Der Mensch und seine Berufung zur Liebe

„Die Theologie des Leibes ist nicht nur eine Theorie, sondern enthält eine ganz bestimmte, dem Evangelium gemäße christliche Pädagogik des Leibes. Das leitet sich ab aus der Eigenart der Bibel, vor allem des Evangeliums. Als Heilsbotschaft offenbart sie das, was das wahre Wohl des Menschen ist, mit dem Ziel, das Leben auf Erden – nach der Maßgabe dieses Wohles – unter dem Gesichtspunkt der Hoffnung auf die zukünftige Welt auszuformen.“

Johannes Paul II.

    (Katechese 122:5)

Die Theologie des Leibes ist ein Ansatz christlicher Anthropologie von Papst Johannes Paul II. (1920-2005). Es geht also um die Lehre vom Menschen. In 133 Mittwochskatechesen von 1979 bis 1984 befasst sich der Papst mit der menschlichen Liebe und ihrem Sinn im göttlichen Heilsplan. 

Worum geht es also?

Um Gott, Liebe, Sexualität und den Sinn des Lebens. Der Papst sieht besonders im Leib eine göttliche Offenbarung und ein Instrument, um wieder neu die ursprüngliche Berufung des Menschseins zu entdecken. In den Katechesen spricht der Papst zum einen über „Die menschliche Liebe im göttlichen Heilsplan“ und zum anderen über „Die Erlösung des Leibes und die Sakramentalität der Ehe“.

Doch warum spricht gerade ein Papst über Liebe und Sexualität?

Karol Wojtyła (bürgerlicher Name von Johannes Paul II.) war schon als junger Priester und Seelsorger fasziniert von dem Menschen und seiner Berufung. In Gesprächen mit jungen Menschen hat er die Sehnsucht des Menschen nach einem glücklichen und erfüllten Leben erkannt. Deshalb war es ihm ein besonderes Anliegen Antworten auf die Grundfragen des Lebens zu geben. Durch seine seelsorgliche Tätigkeit kam Wojtyła mit vielen Menschen und deren unterschiedlichen Lebenssituationen in Kontakt. Diese pastoralen Erfahrungen prägten das Denken des späteren Papstes, sodass er sich systematisch mit dem Menschen und der Liebe aus philosophischer und theologischer Sicht auseinander gesetzt hat.

Als Professor für Moraltheologie lehrte Wojtyła ab 1953 in Krakau. Zudem erhielt er ein Jahr später einen Lehrauftrag für Philosophie und Sozialethik an der Katholischen Universität von Lublin. 1958 wurde Wojtyła zum Weihbischof, 1964 zum Erzbischof von Krakau ernannt. Eines seiner bekanntesten Werke und Grundlage für die Theologie des Leibes war seine ethische Studie „Liebe und Verantwortung“ aus dem Jahr 1960.